古代民居及雕刻装饰布局类型-山西祥云砖雕天津快乐十分官网 

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古代民居
古代民居的建筑型制也不是一层不变的,其面积、规模、功能、布局、内外的石雕、木雕、石雕、竹雕等装饰都存在千差万别。古代民居及雕刻装饰从面积、规模、功能、以及布局上大至可分为三个类型:
1、大型住宅:这类住宅一般是地位显赫的官吏和家财万贯的富商巨贾阶所拥有。其住宅型制多以天井院为基本单元而构成。并在大片宅地上进行多组单元组合,连接成多个天井、多房屋豪宅格局。黟县宏村的清末大盐商的住宅承志堂,这个建筑面积3000平方米、占地面积为2100平方米的豪宅可以用规模非常宏大来比喻。 其中,内有9间大型天井,60多间厅堂,楼层、阁楼7处,设有门60道,窗160扇,庭院结构用柱达136根。站在正堂,向前有天井,左右两侧厢房跨院。走出院门,描金绘彩。仅在砖雕、石雕、木雕等材料和人工上就耗黄金100两,白银60万两,而各个屋里的对联和人物头象的描金就消耗金粉5斤之多。这种建筑规模庞大豪华,不仅在现存的古代民居建筑中首屈一指,而且在当时也是罕见的。
2、中型住宅:这类住宅一般是普通官员、普通商贾和比较富裕的平民所营建。这些住宅的天井院的构成一般只有两组或者三组对合而成,无论占地面积还是营建规 模都远远无法和大型住宅相提并论。
3、小型住宅:古代民居中绝大多数是小型的住宅。其型制也基本符合天井院住宅的格局,但是受到地形、面积的限制,有些小型民居就会走样。在瞻淇村北的承荫堂参观时就发现了这种现象。建于清末的住宅承荫堂,是在池塘边建造起来的,在院中面对正南就可以发现,在这狭小的地面建屋,为避开水面,此宅主轴线由南向东偏了大约十五度,建筑平面大至图形是口小肚大的梯形状。使前后两厅轴线成了曲线,在建筑布局中只能垂直转换轴线,因而建成的住宅是,前厅轴线为南北向,后厅轴线为东西向。
需要说明的是,古代民居的基本型制在营造中并不是固定不变的。有的民居从阴阳风水角度考虑,也有的民居为顺应山形地势水口的态势,在型制上都会有一定的变化。在穿峰村参观的成义堂,就是因为位于村落东北角,临桃溪水而建筑,建筑平面上中轴总体上对称,在入口两侧建有八字照墙,但是门屋为了顺应沿河地形地势,与主轴线偏转了一个较大的角度。瞻淇村北的承荫堂也有这是有这种变化的。其实这种变化都只出现在平民百姓的小型住宅上,这也从侧面反映了处于社会底层的人们的生活艰难和生存不易的现状。
古代民居无论是上述哪种型制的住宅,都有一个特点,普遍注重在建筑装饰中应用砖雕、石雕、木雕等工艺艺术,尤其在砖雕艺术的应用上更为特出。
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